不知从何时起，我们开始离自己越来越远，每次看相片甚至照镜子时都会觉得有一点点陌生，放假回家，朋友们会说：你变了。家人们会说：长大了。而自己呢？有时候真觉得有点累了。有时候有些事会让人不知道自己是谁。

记得刚上大学的时候，一位学姐让我每年都在学校门口留影，当手里拿着四张留影的时候会有很多感慨。现在想来真的会很有意义，可惜我一张都没有照。我算是一个怀旧的人，在家的时候会经常把以前很多照片拿出来看，慢慢回味那一张张的精彩，每个成长环境、每位要好的朋友、每次的毕业照片、生日留念、外出留影…就象品着一樽樽自家酿的陈年老酒，那满屋的香每一次都会更醇更厚，浓得化不开。觉得少不更事才是最真的自己。

初中以前的生活已经记不分明了，只记得最要好的朋友是从学前班开始交往一直到高中的，那段时光有各种各样的梦想，各种各样的喜好，还有各种各样的未知事物。那些都是我所向往的，都是曾经的理想或是幻想。当时真的是无忧无虑，潇洒至极；虽然脑子一片空白。

从高中起，这种“潇洒”便被看作洪水猛兽，是极为大逆不道的，一天天的只有学习和学习。学校和家两点一线，每天都是脸朝黄土背朝天的耕耘着心灵中最后的处女地，繁重的学业像铮铮的风骨，将那些绚烂的梦想的花瓣从生命之树上层层的剥离。早晚都看不到太阳的生活让我们抢到了敲门砖，同时也挤干了每一滴天真和纯澈。于是我便如无魂的木乃伊一般爬出坟墓，战战兢兢的融入一头雾水的大学生活；我们称之为“凤凰涅磐”。

大学的日子真是多姿多彩，可以忘情的享受生活，再不用理会高中的繁重学业和家长的絮叨的说教；有段时间我曾在这样的生活中迷醉，认为学校的一些课余活动和自己的想法才是生活的全部，社会才是真正的学堂。如果说大学是情人，高中时的我们就都是彼此的情敌；那么大学生活就是花天酒地的欢场，而我们就是沉浸其中的各种角色，有出色的舞者，有优雅的乐手，有专注的品酒师；当然也会有失去方向的庸人和站不住脚的醉鬼。总之，在大学里面会看到浓缩的社会，同时也看到自己是如何被一点点浸染和侵蚀的。

幼时的纯粹已经消失殆尽了，我们需要新的什么东西来抵御侵蚀，并从中获取希望。

转眼大三了，曾经以为漫长而绚丽的大学生活眼看就要曲终人散，就如激昂澎湃的曲调逐渐变为舒缓而平静的音符；该是冷静下来的时候了，舞者、乐手、品酒师、醉汉…都需要想一下用什么来为自己买单了。曾经的潇洒已经变成此时的忧虑，似乎在一瞬间，所有人都静了下来，忽而又都忙起来了。

也许大家都想明白了吧，既然幼年已经逝去，就不要再向后看了，该是考虑前途的时候了，当我们的心被责任占据的时候，当我们的头脑被知识充实的时候，当我们的行动被事业的光芒引导的时候，我们也许会拿起我们熟悉而又陌生的那份自信----那是我们手里无坚不摧的利器呢。

大四的上学期，每个人仿佛都被拧紧了发条，每根神经都绷得紧紧的；一时间，考研、考证、过级、毕业、学位、就业...等等一些平时觉得离我们很远的问题都一起出现在眼前，于是有的人奋进、有的人焦急、有的人迷茫、有的人奔波；大家几乎同时掩起青春的光芒，放下幼稚的面具，进而互相逼迫着开始体验社会、变得圆滑；日子很充实，也过得飞快。

寒假回家参加了实习，干的还算可以，不过却有了很强的不安；强烈的感觉到差距，却看不到，眼光竟没有那么长。以前老是说：要看到差距。现在才开始知道，有些差距制所以之所以难以缩小，是因为差距本身就很难找到。于是再也不抱怨、再也不卖弄、再也不逃避。至于该这么做，那要等到目光远大的时候再说了。

说大学是个小社会，不如说大学是墨水瓶，而大学生就是墨水，那么社会就是水库。

潇洒一点吧，我时常告诉自己，抛开对过去的一些倚赖和回望，做回真的自己，过往的岁月像一本发黄的旧书，当墨香散去，铅华洗尽的时候；书香会更浓的。

    现代奥运火炬传递是一个非比赛项目，形式与古希腊的火炬传递相同，它已经转变成为庆祝奥运会开幕的一项重要活动。在1912年6月27日举行的斯德哥尔摩奥运会上，现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦在他预言性的演讲中指出：
“从现在起，火炬手接受了火炬，也接受了传递奥运火焰的神圣使命。让奥运圣火在青年一代的手中相互传递，让全世界的青年都时刻准备着，将奥运圣火传遍全球。”

 第11届柏林奥运会火炬

    1936年柏林奥运会首次进行了圣火采集仪式和火炬传递活动。女祭司将采集的圣火和野生橄榄枝编织的花冠交给第一个火炬传递者，后者需要跪地接受。女祭司在诵读希腊著名诗人品达的诗句后退席，火炬接力开始。柏林奥运会的火炬接力经过希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克和德国，于8月1日抵达柏林奥林匹克体育场。

1948年第14届伦敦奥运会火炬

1948年伦敦奥运会是战后12年后举办的首届奥运会，圣火经过3365公里的旅行后穿越八个欧洲国家，于7月29日抵达伦敦温布利体育场，1416人参与了火炬接力。开幕上的火炬由田径选手约翰-马克点燃。

1952年奥运火炬

       由于仍然未能从二战创伤中恢复过来，1952年赫尔辛基奥运会组委会请求奥运火炬的传递不要经过芬兰东部，本次奥运会首次动用飞机传递火炬，将火炬由雅典经哥本哈根运送到赫尔辛基，时间是1952年7月19日。火炬接力的最后一棒由55岁的芬兰飞人帕沃-鲁米交到另外一位著名的芬兰奥运选手、62岁的汉斯-科勒迈宁手中，后者点燃了开幕式上的火炬。

1956年第16届墨尔本奥运会火炬

       由于澳大利亚方面出于防预动物疾病的考虑而拒绝参加马术比赛的马匹入境，1956年墨尔本奥运会的马术比赛改在了瑞典斯德哥尔摩进行，因而火炬接力分别在澳大利亚和瑞典进行。火炬在经过3118名火炬手传递了20470公里后抵达墨尔本，由著名田径选手罗恩-克拉克点燃开幕式火炬。瑞典境内的火炬则通过飞机从雅典运送到马尔默，来自瑞典16个马术俱乐部的150名骑师护送其到斯德哥尔摩。

1960年第17届罗马奥运会火炬

      1960年罗马奥运会的火炬传递让人们重温了古希腊和古代意大利的辉煌岁月。火炬传递从希腊东南部港口城市比雷埃夫斯的韦斯普奇号上开始，被运送到意大利西西里岛东部的锡拉库扎港，之后在意大利境内多个城市内传递后到达罗马。1529名运动员参与了火炬接力，足迹遍及2750公里。火炬接力的最后一棒由吉安卡罗-佩里担当，他将罗马奥林匹克体育场的火炬点燃。

1964年第18届东京奥运会火炬

      1964年东京奥运会从8月21日开始，火种在奥林匹亚点燃后通过航运抵达康斯坦丁堡，之后经过了贝鲁特、德黑兰、拉合尔、新德里、曼谷、吉隆坡、马尼拉、香港、台北，最后抵达日本的门户冲绳岛。前后通过航运、陆地和海运方式共经过了26065公里，100603人参与了火炬接力，创了奥运会上的一个纪录。10月10日，开幕式火炬在东京体育场点燃。

1968年第19届墨西哥城奥运会火炬

       1968年墨西哥奥运会的火炬接力沿着伟大的航海家哥伦布的足迹进行。火炬从奥林匹亚点燃后被送到哥伦布的出生地热那亚，到达过西班牙巴塞罗那，当年哥伦布在发现了美洲大陆后返回时在这里受到了英雄般的欢迎。之后，护卫舰“索非亚公主”号护送火炬抵达墨西哥，采用了与哥伦布“圣玛利亚”号一样的航线。开幕式上，首次由女运动员点燃了火炬，她的名字是恩里奎塔-巴斯里奥。

1972年第20届慕尼黑奥运会火炬

    1972年慕尼黑奥运会火炬接力经过了希腊、土耳其、保加利亚、罗马尼亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利和德国共八个国家。火炬传递过程共历时29天、路线长5532公里，共有6000人参与了接力活动。田径选手冈瑟-扎恩点燃了慕尼黑奥林匹克体育场开幕式上的火炬。

1976年第21届蒙特利尔奥运会火炬

      1976年蒙特利尔奥运会的火炬接力在手段上发生了重大变革：火种首次通过卫星用激光从雅典传送到渥太华。1214人参与了在加拿大境内的火炬传递。开幕式上的火炬最终首次由一对青年男女运动员点燃，他们是16岁的斯蒂芬尼-普里芳泰涅和15岁的桑德拉-亨德森。

1980莫斯科奥运火炬

        1980年莫斯科奥运会火炬接力经过了希腊、保加利亚、罗马尼亚和前苏联共4915公里，5000人参与了火炬接力。篮球传奇人物谢尔盖-贝洛夫点燃了开幕式上的火炬。

1984年洛杉矶奥运会火炬

      非常有商业头脑的美国人在1984年洛杉矶奥运会的火炬接力问题上突发奇想，他们拍卖了美国境内的火炬接力权，每公里价值3000美元。然而，这种非常商业化的行为没有得到希腊奥委会的认可，表示将不进行火炬传递。尽管火炬最终还是抵达了纽约，但希腊人在希腊境内没有进行火炬接力，并且甚至双方都没有进行火炬交接仪式。美国人最终通过这种方式募集了1100万美元。洛杉矶奥运会开幕式上的火炬由曾经在1960年罗马奥运会上夺得十项全能冠军的拉菲尔-约翰逊点燃。

1988年第24届汉城奥运会火炬

      1988年汉城奥运会火炬接力被认为是一次“伟大的火炬接力”。韩国方面为准备这届奥运会的火炬接力用了两年多的时间，并且有156人为之奔忙。火种由飞机从雅典运往韩国济州岛，整个接力活动历时26天，20899人参与接力，足迹遍及15250公里。

1992年巴塞罗那夏季奥运会火炬

      1992年巴塞罗那奥运会的火种在点燃后被西班牙护卫舰加泰罗尼亚号运送到埃姆普里斯港，这里曾经是古希腊帝国的殖民地。火炬在历经51天传递了6307公里后抵达巴塞罗那，前后共有10448人参与了火炬接力。开幕式上，残疾射箭运动员安东尼奥-雷波罗以射箭的方式点燃了蒙锥克奥林匹克体育场的火炬。

1996年亚特兰大夏季奥运会火炬

      1996年亚特兰大奥运会的火种点燃仪式在希腊古奥林匹亚举行，当时的美国总统克林顿的夫人希拉里-克林顿出席了点火仪式。火炬接力前后共历时170天，拳坛传奇人物穆罕默德-阿里是火炬接力的最后一棒。老拳王颤颤巍巍点燃开幕式火炬的一刻至今让人印象深刻。

2000年悉尼夏季奥运会火炬

     2000年悉尼奥运会火炬接力在希腊境内传递了10天，之后历经2.7万公里抵达澳大利亚土著圣地乌卢鲁，动用了船只和蛙人来运输火炬，前后共历时127天。澳大利亚土著名将弗里曼成为最后一个火炬接力者并点燃了开幕式上的火炬。弗里曼在该届奥运会上夺得了女子400米跑的金牌。

2004年第28届奥运会火炬

2008年北京奥运会火炬

 ►丁宠族：

宠物成为家庭三角中的一个顶点。丁克族养宠物，便成为丁宠族。将宠物视为自己的孩子或者用宠物代替孩子，这种说法也许并不正确，因为，真正养过宠物的人都知道，宠物需要的关心并不比孩子少，这里面不存在替代的关系，只有选择与不选择的因素。将宠物视为家庭里的一员，父母和孩子撑起来的家庭三角在丁宠族里就是夫妇和宠物，丁克族将精神寄托放在了宠物身上，这样的金字塔结构和传统的金字塔结构一样稳固。
　　丁宠族自被提出之日起就受到了相当大的争议，要宠物不要孩子是否过于不负责任，或者是与其将爱心全部放在宠物身上不如分一些出来关注弱势群体，如何在宠物和自己的生活中取得一个平衡，成为了丁宠族首要功课。

►乐活族：

坚持环保和健康的乐活族，做每一件事情都会考虑对自己和环境负责任，坚持可持续的生活方式。他们吃素、不吸烟、不买车、不打高尔夫，在生活的每一个细节注意节能和环保，不停的向身边的人传播乐活的理念，但是也不会强迫别人成为乐活族。

 ►奔奔族：

奔奔族是中国社会压力最大的族群，他们对所谓的名牌大学学历不齿，一路嚎叫地奔跑在事业的道路上，为了事业而玩命的奔波和工作；爱张扬自我特立独行、张扬自我是奔奔族深入骨髓的性格特质，同时他们又是中国社会压力最大的族群，其成功背后离不开风险投资的背影，事业上的巨大压力导致健康状况不容乐观，致使出现“过劳死”，因此他们高度重视健康，是健身、FB的铁杆狂热分子。而信用卡让奔奔族能够提前享受物质生活，互相刷卡曲线提现、甚至利用信用卡的免息期投资基金是他们的拿手好戏。身处于房价高、车价高、医疗费用高的"三高时代"，时刻承受着压力。

 ►布波族
　　既有钱，又不被阶级、身份、道德、社交规则所束缚，物质和精神同时享受了自由，那么这岂不是完美生活？人们对资本主义的指责，在他们身上变成了过去时，因为他们会说自己是反资本主义的英雄，或者，自己至少证明了资本主义并不是惟一的生存法则。
　　布波族并非以财富来衡量，财富给他们带来自由，同时他们并不过分追求财富。所以，你也许并非有钱人，但你一样可以拥有布波族的生活理念。

 ►飞特族：飞特族是放弃传统的工作方式的一群人。他们往往只是在需要钱的时候去挣钱，而且从事的是一些弹性很大的短期工作，或者是自己开一家个性的小店，总之，避免"朝九晚五"的拘束生活，追求生活的乐趣、注重内心的感受。

 ►新极客
　　新极客用消费发出自己的声音，并以此成为这个物质时代的最大推动者和获益者，他们主导社会品位，决定潮流所向，Sleek主义（酷设计） 技术过硬是他们最突出的辨识特征。
　　　新近出现的新极客族群（Technosexual），代表着这个时代的生活标准和虚荣心，他们穿着低调，装备先进。他们在车里用lpod，西服口袋里揣着PSP，热牛奶时一边享受厨房里的Beolink媒体系统一边设定室内温湿度的控制程序，他们坐的椅子是MOMA收藏的大师作品，抽水马桶则反映了健康领域的最新科技。在今天，血统纯粹的新极客尚未大面积出现，但你我身上，可能都已经感染上新极客病毒了。

 ►月光族：

所谓月光族就是每个月都会把工资花光、没有存款，信用卡欠钱的一群年轻人，他们奉行今朝有酒今朝醉的生活理念，从来不考虑存钱和稳定。他们可以把所有的钱都拿来买了数码产品，他们无法忍受自己没有最新的数码产品。也可以为了买衣服自己月底没钱吃饭，要跟朋友借钱过日子。但是他们丝毫不觉得自己这样有什么不好，人生得意须尽欢、莫使金樽空对月。将来的事情将来再说吧！

 ►网上同居族
　　如今网络同居网站变得十分流行。与虚拟世界的另一半一起，不但可以在网络上“同居”——布置“爱的小屋”，“浇灌”“花园”，“饲养”“宠物”，还能参加网站举办的各类家庭比赛，与“邻居”一决高下。话不投机怎么办？两人随时可以“分手”，再找其他的“同居”对象。
　　族群特点  意乱情迷，沉醉在虚幻之中。
　　流行观察  网络毕竟不是现实生活，长期沉溺于此，会使人们真实的人际交往能力发生退化，甚至影响到自己正常的生活。

►论坛狂人族
　　他们最得意的事情就是抢到“沙发”。家中的“沙发”当然不用抢了，要抢的是最佳的跟帖、看帖位置，俗称“沙发”。他们每天都要Ｎ次登陆自己喜欢的各个论坛，看到新帖就两眼放光，抢上“沙发”就感觉浑身舒坦。当然，发帖同样是兴趣盎然。

随着互联网的普及，网络已经不再是单向的信息传播工具，越来越多网民开始利用网络表达自己的主张和看法，论坛狂人族正在急剧发展中。
　　族群特点  最爱奇文妙帖，以抢到“沙发”为最大光荣，发帖、回帖远比当年写作文用心得多。

►御宅族：

御宅族就是整天呆在家里，极其不爱出门，依赖电脑和网络的一群人。他们的爱好就是在家里看漫画、看电影，所以他们除了必须出门的时间以外，全部时间都是呆在家里。通常他们都会把自己放到动漫的角色中去，甚至可以特意的去学习日语；家里大多也都被电影、动漫的海报以及周边产品所充斥着。

►Google记者族
　　“Google记者”也许大家从来没有听说过，它起源于京城某新报记者的伟大事迹。
　　每当他需要工作写稿时，就打开电脑，首先开启Google以及类似的搜索引擎，将所需要采写的工作内容一股脑通过网络搜索解决，由此一个新时代的种群名词就此诞生。
　　此类人群的出现，主要源于互联网上充斥着大量的信息资料，并且具有相当高的准确程度，仅仅需要简单总结归纳就可以写出一篇好文章，也大大降低了记者这个职业的工作难度。
　　族群特点  所用信息全部通过网络搜索获得，电脑主页永远是搜索网页。

►辣奢族：

辣奢族对时尚奢侈品有着常人难以理解的痴狂。80后的他们能够做到每天都去逛街买衣服，因为错过了一件喜欢的衣服而痛苦不已，也会花几万块钱买过一块表。他们在读书期间可以一个月把自己一年的学费全部花光，因为没钱吃饭只能去餐馆打工。而打工的辛苦经历也难以改变他们对于奢侈品的看法。 

►傍老族
　　一边是劳心劳力、白发苍苍的父母，一边是赖在父母怀里不断乳的子女。在傍老族问题上，我国正在“与国际接轨”，令人忧虑。
　　“傍老”现象并非国内独有。在美国和日本，也存在20多岁、大学毕业的成年子女仍靠父母养活的现象。他们被称为“NEET族”。“NEET”(NotinEducation，Employment，orTraining)一词最早产生于英国，专指那些在义务教育结束以后，不升学、不工作、不参加职业培训的年轻人。
　　　傍老族的出现有其复杂的成因，比如社会、家庭、自身等，我们不应该一味地指责家长或孩子。但傍老族这个群体及其可能引发的系列问题，确实让人忧虑。 

►啃老族
　 他们的年龄都在23-30岁之间。　“太辛苦”、“太累”，这几乎是所有“啃老族”一致使用的拒绝工作的理由。他们表示，自己会不断地寻找那些不那么累的活儿。年轻人就这样挥霍青春和精力，而他们正在老去的父母，却为了维持生计，埋头在“太辛苦”的工作里。“割肉孝亲”、“卧冰求鱼”，在现代社会里，二十四孝的故事逐渐被人遗忘了。如今是父母在无奈地“割肉养子”，实在令人心酸。
　　据调查，目前“啃老族”的构成主要有六类人群：
　　一类是高校毕业生，他们对就业过于挑剔，认为这个不行，那个也不行，最后挑来挑去没有工作。
　　二类是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。
　　三类是“创业幻想型”的青年人，他们虽然有强烈的创业愿望，但缺乏真才实学而又不愿“寄人篱下”当个打工者。
　　四类是频频跳槽者，跳来跳去最后“漂”到无事可做，靠父母活着。
　　五类是单位里下岗的年轻人。
　　最后一类是文化低、技能差，怕苦怕累索性躺在家中“啃”父母。
　　父母宠爱和观念偏差造就“啃老族”

 ►草莓族
　　这是流行于台湾的说法，也就是生于1980年以后的新鲜人，由于台湾采用民国纪年，因此80的人其实也就相当于民国70年代的人，故又称为7年级生之说，这群人的特性就是如草莓这种水果，外面光鲜夺目，却质地棉软，稍一施压就整个抵抗不住变成一团稀泥，但是它的表层也疙疙瘩瘩挺有个性，和他们相处拿捏要十分小心。
草莓族的特性：
　　1 独生子，从小被父母宝贝的不得了；
　　2 从小不缺钱花，抗压能力低，心理承受能力低；
　　3 一有小挫折或是被说两句就就像草莓被碰撞到全身，被撞烂了无法恢复；
　　4 一碰到压力就崩溃，就像草莓禁不起压力一压就扁。

 ►网络杀人族
　　他们会像对待期末考试一样在各个论坛寻找高手心得。在带领兄弟团队作战时，还会亮出最锋利的杀人武器，不是狙击枪而是团队语聊软件，方便的团队通话功能可以让集体配合的力量发挥到极致，好好过一把ＰＫ瘾。
　　网络游戏的火爆，不仅表现在游戏层出不穷，相关的对战平台、团队通话软件也相当流行。
　　族群特点  对各种杀人武器如数家珍，成天挂在嘴边的也都是“爆头”这些术语。 

►偷拍男人族
　　典型代表：他们并不讳言自己是一名偷拍爱好者，甚至还当众展示了刚刚用手机完成的偷拍大作，一组街头情侣“出位”图。虽然网名很有点轻薄之意，但他们并非什么好色之徒，他所偷拍的照片也没有什么太出格的场景，但大都十分搞笑。谈到偷拍的动机，他们的回答很简单，就是觉得好玩，另外希望在网上引起轰动。
　　族群特点  对网友感兴趣的那些素材，敏感度不亚于新闻摄影记者。喜欢看别人偷拍的图片，更喜欢自己的“作品”被关注。

►视频黄聊族
　　　他们虽然没有干涉到其他人的正常生活，但是如此明目张胆确实是国家明令禁止的。最好不要带坏小孩子，谁也不希望看到祖国的未来们傻乎乎地对着摄像头做一些不堪入目的恶心动作。
　　族群特点  也许出于无聊，也许压力所致，此类人对色情充满兴趣，电脑永远在线，经常出没各种论坛。
      ►MSN换名族  
　　 ＭＳＮ给了很多商务人士一个正当的上班聊天理由，它在提高了工作效率的同时，也增加了工作趣味性和人性内涵。每次换名都有特定的因素、特定的事件，所有者通过网名表达自己的喜怒哀乐。唯一不仗义的是，换来换去让网友们晕头转向，不知聊天对象是谁。
　　族群特点  商务人士居多，将聊天和工作完美结合。 

►博客发泄族
　　博客（ＢＬＯＧ），一个近来很时兴的名词。自打认识了博客，也就沉迷于这片真正的情感自留地。无论自然刮风下雨、网络病毒肆意，都没有停滞他们耕耘的热情。他们将平时不能抒发的酸臭情怀，将本来打算长久积于心底的故事表达出来，不在博取网民同情，仅仅是为了抒发那一刹那的快感。
　　借着博客平台不照顾网民感受的发泄族到处都是。他们要是发泄一下多年来对生命的看法还好，要是长期沉迷于儿女私情的纠缠不清，那么他们不是感情过剩就是感情白痴。要不未来的博客就要改“酸客”了。
　　族群特点  将平时无法抒发的感情，倾泻于此，为自己的情感自留地播种施肥。

   ►寡皮族：grown－ups，成年的孩童。年龄已经奔四，但是心理还像孩童。没有传统成人的负担和责任（不是没有而是抛弃），不因为结婚而固守家庭，而是如同青少年般自由无拘束的生活，甚至比青少年还狂放不羁，偏离传统观念，因为他们在经济上是独立的。人们已经习惯了族群奇异的名字，什么80后，什么啃老族，所以来个寡皮族也不是什么惊世骇俗的。随着时代的进展和生活环境的变化，想必寡皮一族的队伍会越来越壮大。不论如何，只要没有阻碍社会的发展，也无不可。